Zwischen Relevanz und Vergeblichkeit

Manchmal frage ich mich, ob es sinnvoll ist, was ich tue: Hat es Sinn, viel Zeit und Energie in die Arbeit mit Jugendlichen zu investieren, wenn sie doch nach der ersten Steuererklärung ihres Berufslebens aus der Kirche austreten? Hat es Sinn, Gottesdienste mit fünf BesucherInnen zu feiern? Hat es Sinn, viel Geld in Kirchen und Orgeln zu stecken, wo doch keiner da ist, der die Orgel spielt, und keine Gottesdienste mehr stattfinden? Hat es Sinn, für den Frieden und überhaupt zu beten? Hat es Sinn, der Welt das Evangelium, die Frohe Botschaft zu predigen, wenn sie es doch offensichtlich nicht hören will? Hat es Sinn, in unserem Gemeindeblatt Andachtstexte wie diesen zu schreiben? Liest ihn jemand?

Vielleicht stellen Sie, liebe Leserinnen und Leser, sich ab und zu ähnliche Fragen, und es gibt sicherlich verschiedene Möglichkeiten, darauf zu antworten. Es kommt dabei sehr auf den eigenen Standpunkt an und auf die Erwartungen, die man an sich selbst und an andere stellt. Auch der Umgang mit der Sinnfrage und mit dem Nachdenken über Relevanz oder Vergeblichkeit unseres Tuns ist sehr unterschiedlich: manche machen sich darüber gar keine Gedanken und leben so in den Tag hinein, andere grübeln und zweifeln und machen sich anhaltend viele Gedanken und manche werden gar darüber krank und verlieren die Freude am Leben, weil doch alles vergeblich zu sein scheint.

Ich weiß nicht, ob es Sie tröstet, aber solche Gedanken sind uralt und haben Menschen schon immer beschäftigt. So schreibt der weise Prediger Salomo im 3./2.Jahrhundert vor Christus: „Es ist alles ganz eitel (vergeblich), sprach der Prediger, es ist alles ganz eitel. Was hat der Mensch für Gewinn von all seiner Mühe, die er hat unter der Sonne? Ein Geschlecht vergeht, das andere kommt; die Erde aber bleibt immer bestehen. Die Sonne geht auf und geht unter und läuft an ihren Ort, dass sie dort wieder aufgehe … Alle Wasser laufen ins Meer, doch wird das Meer nicht voller; an den Ort, dahin sie fließen, fließen sie immer wieder. Alles Reden ist so voll Mühe, dass niemand damit zu Ende kommt. Das Auge sieht sich niemals satt, und das Ohr hört sich niemals satt. Was geschehen ist, eben das wird hernach sein. Was man getan hat, eben das tut man hernach wieder, und es geschieht nichts Neues unter der Sonne. Geschieht etwas, von dem man sagen könnte: »Sieh, das ist neu«? Es ist längst vorher auch geschehen in den Zeiten, die vor uns gewesen sind.“

„Nichts Neues unter der Sonne“ – dieser Vers ist eine Erkenntnis, die uns auch heute regelmäßig über die Lippen kommt – oft als Seufzer, weil wir uns ärgern, dass die Menschheit nichts dazuzulernen scheint, sondern immer wieder in die traurigen Verhaltensmuster verfällt, die Schmerz und Unglück verursachen. Man kann diesen Ausruf aber auch als Trostspruch hören, denn er beschreibt den Kreislauf des Lebens, der immer wieder neu anfängt. Und wenn wir mit offenen Augen durch die Welt gehen, können wir die zarten, aber starken Hoffnungszeichen entdecken: wenn sich ein Löwenzahn durch eine Asphaltschicht zwängt, wenn ausgerechnet über der Mülldeponie eine Feldlerche ihr fröhliches Lied singt, wenn verfeindete Menschen vorsichtige Schritte aufeinander zu machen.

Ja, es gibt Hoffnung! Solange noch jemand da ist, der ein Loblied auf Gott und seine Schöpfung anstimmt, solange Menschen sich Gedanken machen um den Erhalt unserer Welt und um den Sinn bzw. Unsinn ihres Tuns und daraus die richtigen Schlüsse ziehen, sind unsere Bemühungen nicht vergeblich. Ob das Ergebnis immer unseren Wünschen entspricht, ist dabei allerdings eine ganz andere Frage...

Der weise Prediger Salomo (3,12+13) zieht übrigens ein erstaunliches Resumee, das uns eine gute Empfehlung sein kann: „Da merkte ich, dass es nichts Besseres (dabei) gibt, als fröhlich zu sein und es gut zu haben im Leben. Denn ein jeder Mensch, der da isst und trinkt und hat guten Mut bei all seinem Mühen, das ist eine Gabe Gottes“.

In diesem Sinne wünscht Ihnen einen segensreichen und unbeschwerten Sommer –

Ihre Pfarrerin Christiane Schmidt!